“السوهاجية” – جريدة الأهرام الجديد الكندية http://www.ahram-canada.com Mon, 25 Apr 2022 03:57:57 +0000 ar hourly 1 https://wordpress.org/?v=5.5.9 السواد يغطى نجع شمندى بمحافظة سوهاج بعد خمسة أفراد من أسرة واحدة http://www.ahram-canada.com/203288/ http://www.ahram-canada.com/203288/#respond Mon, 25 Apr 2022 03:57:52 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=203288  فجأة تحولت قرية نجع شمندي التابعة لمحافظة سوهاج من قرية مجهولة لا يعرفها أحد  إلى  قرية يتحدث عنها الجميع فى وسائل الإعلام ، بعدما اتشحت بالسواد ، بعد  رحيل خمسة أفراد من أسرة واحدة  بسبب حادث تصادم

 حيث خرجت القرية  عن بكرة أبيها في موكب مهيب إذا تجمع الآلاف من أهالي القرية لوداع 5 أفراد من عائلة عطا الله بالقرية في حـادث تصادم بالطريق الصحراوي الشرقي أثناء عودتهم من القاهرة لقضاء إجازة عيد الفطر المبارك

تعود أحداث وتفاصيل الواقعة  عندما تلقت مديرية أمن  سوهاج بلاغاً  يفيد بوقوع حـادث  تصـادم  ومتوفين ومصابين بالطريق الصحراوي الشرقي دائرة مركز أخميم

 وبالتحرى  والفحص  تبين أنه أثناء سير السيارة «سوزوكي- تمناية» قيادة «أحمد ف ع ع» -45 سنة سائق- ويقيم دائرة مركز سوهاج اختلت عجلة القيادة بيده، واصـطدم بالسيارة «نقل بمقطورة» قيادة هاني  ويبلغ من العمر 43 سنة سائق- ويقيم أسيوط.

ونتج عن الحادث وفـاة قائد السيارة الأولى وشقيقه فتحي ف ع ع – 55 سنة ـ عامل و زوبه م ع ا – 40 سنة ـ ربة منزل زوجة الأول، وفؤاد ا ف ع – 23 سنة ـ عامل، وكريم ا ف ع – 21 ـ نجلي الأول وسجحات متفرقة بالجسم وجميعهم من أسرة واحدة

]]>
http://www.ahram-canada.com/203288/feed/ 0
الكنيسة تفقد رمزاً كبيراً من رموزها .. وحزن شديد بين شعبها http://www.ahram-canada.com/203076/ http://www.ahram-canada.com/203076/#respond Tue, 19 Apr 2022 06:42:21 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=203076 نازك شوقي

ونحن فى الأهرام ننشر سيرة حياة عدد من المطارنة – الأساقفة – والرهبان – والكهنة بشكل يومى سواء انتقلوا من حياتنا إلى الحياة السمائية ، أو مازالو معنا ننعم بمحبتهم وبخدمتهم ، نفعل ذلك لكى ننقل للشعب القبطى سواء داخل مصر أو خارجها فضائل هذه الشخصيات ، وكيف أنها كانت تسعى جاهدة إلى ترسيخ التعاليم المسيحية ، وكيف أنها كانت تقاوم الشيطان الذى كان يتجسد أمامهم فى كل شىء ، وكيف كانت خدمتهم ، وكيف كانت حياتهم ،

، ونحن نفعل ذلك أطل علينا اسم جناب القمص بولس رزق كاهن كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل بسوهاج، التابعة لإيبارشية سوهاج والمنشاة والمراغة

نياحته

رقد على رجاء القيامة بشيخوخة صالحة امس الاثنين الأب الفاضل القمص بولس رزق كاهن كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل بسوهاج، التابعة لإيبارشية سوهاج والمنشاة والمراغة، عن عمر تجاوز ٧٣ سنة، بعد خدمة كهنوتية امتدت لأكثر من ٢٤ سنة، حيث ولد يوم ١٣ مارس ١٩٤٩ وسيم كاهنا يوم ٥ ديسمبر ١٩٩٧ ونال رتبة القمصية يوم ٢٤ مارس ٢٠١٣.


وقد أودع جثمان الأب الراحل في كنيسته، وحضر جزء من صلوات السواعي النهارية ليوم اثنين البصخة، وأتيحت فرصة لأبناء الكنيسة لإلقاء نظرة الوداع عليه، ثم نقل إلى كنيسة الشهيد مارجرجس بسوهاج (مقر المطرانية) حيث أقيمت صلوات تجنيزه الساعة الثانية من بعد ظهر الأمس، ضمن صلوات الساعة الحادية عشرة من يوم اثنين البصخة، بحضور نيافة الأنبا باخوم أسقف الإيبارشية، ومجمع كهنتها، وبعض من كهنة إيبارشيتي إخميم وساقلته، البلينا، وأعداد كبيرة من شعب
سوهاج .

وللأب المتنيح ابنان بالجسد، هما: الراهب القس أنسطاسي آفا مينا الذي يخدم حاليًا في كنيسة السيدة العذراء والقديس مارمرقس باليونان، حيث يدرس هناك، والقس يوحنا بطرس كاهن كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل بسوهاج، وهو أيضًا شقيق القمص بيشوي رزق كاهن كنيسة السيدة العذراء بالمراغة، بسوهاج.

قداسة البابا تواضروس الثاني يتقدم بخالص العزاء لنيافة الأنبا باخوم أسقف إيبارشية سوهاج والمنشاة والمراغة، ولمجمع كهنة الإيبارشية في نياحة الأب الفاضل القمص بولس رزق، كما يطلب تعزية لابنيه الراهب القس أنسطاسي آفا مينا والقس يوحنا بطرس وشقيقه القمص بيشوي رزق، ويلتمس عزاءًا لشعب كنيسته

وبقية أفراد أسرته

]]>
http://www.ahram-canada.com/203076/feed/ 0
الأهرام تفتح ملف غلق وحرق الكنائس ومنازل المسيحيين بمصر ” 2″ http://www.ahram-canada.com/202020/ http://www.ahram-canada.com/202020/#respond Mon, 21 Mar 2022 08:56:29 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=202020 نرصد وعلى عدد من الحلقات المناطق  التى وقعت بداخلها أحداث طائفية ، وتشمل هذه المناطق المحافظات – المدن –  المراكز – القرى – النجوع  ، وتم بداخل هذه المناطق  حرق  لمنازل لأقباط – قتل بسبب الهوية الدينية – إغلاق  كنيسة أو مضيفة  داخل  هذه المنطقة .

 فى كل حلقة من هذه الحلقات سنرصد منطقة معينة لنصل فى النهاية إلى تغطية كل بقع الفتن الطائفية  داخل الدولة المصرية ، وندون للتاريخ  كيف عانى  المسيحيين بمصر  داخل هذه المناطق  لا لشىء  سوى أنهم يدينون بديانة مختلفة عن الأغلبية  فى محاولة منا لوقف  هذه الأحداث الطائفية  وعدم تكررها ،  ورفع المعاناة  عن جزء أصيل من أبناء هذا الوطن وهم مسيحيو مصر واليوم  سنرصد الأحداث الطائفية  التى وقعت داخل كنيسة مارجرجس بقرية النغاميش

التفاصيل

كنيسة مارجرجس بقرية النغاميش كنيسة تقام بها الصلوات من عام 2010 م وفيها خدمات -محو الأمية وحضانة ومدارس الأحد وجميع الخدمات الكنسية – تقدم لحوالى 3500 شخص منهم عدد كبير من المسنين ، وهذة القرية تبعد 7 كيلومترات عن قرية الكشح ، وتبعد 5 كيلومترات عن قرية دير النغاميش ، وهم مشتتين بين الصلاة بكنائس هاتين القريتين مما يكلفهم عناء المشوار ، وتكلفة المواصلات التى لا يقدر عليها أغلبهم ، كما انهم يعانون من أجل الصلاة على موتاهم فيضطرون للصلاة فى اى كنيسة من كنائس القريتين رغم ظروف كورونا ، ويعانون من ممارسات باقى الطقوس الكنسية فى عمادهم وافراحهم واحزانهم .

فلك ان تتخيل كم المعاناة النفسية من أن تكون لديك كنيسة وتتسول الصلاة فى كنائس قرى اخرى

مجاورة ، لك ان تتخيل مدى حرمان الأطفال من حضور مدارس الاحد وتعليمهم تعاليم كتابهم المقدس التى تحثهم على الفضائل والانتماء الوطنى ومحبة الاخر ومحبة الوطن ، لك ان تتخيل رجال ونساء واطفال من اكثر من اربع سنوات وهم محرمون من ممارسه عبادتهم .

والكنيسة مغلقة من 25/11/2016 آثر قيام بعض من الغوغاء من خارج القرية بالهجوم على الكنيسة وقام الأمن بإغلاق الكنيسة لأسباب أمنية رغم أن علاقة الأقباط بأخوتهم المسلمين تسودها كل محبة وأخوة وهم لا يمانعون من فتح الكنيسة و العلاقة بينها طيبة جدا .

والى الأن لم يتخذ اى اجراء بإعادة فتح الكنيسة أمام المصلين بالقرية : بالرغم أن الظروف قد تلاشت ولم يعد هناك اى دواعى أمنية لاستمرار اغلاقها حتى الأن .

بالرغم من نص الفقرة الأخيرة من المادة الثامنة من قانون رقم 80 لسنة 2016 “تنظيم بناء الكنائس ” وفى سائر الأحوال لا يجوز منع أو وقف ممارسة الشعائر والأنشطة الدينية فى أى من المبانى المشار إليها أو ملحقاتها لأى سبب.

ورغم المطالبة المستمرة من نيافة الأنبا ويصا مطران البلينا ودار السلام للمسئولين بفتح الكنيسة عن طريق بعض من آباء الايبارشية .

ورغم العلاقة الطيبة التى تجمع نيافة الأنبا ويصا بجميع المسئولين بالمحافظة ولا سيما علاقته بالمحافظ والقيادات الامنية التى يسودها المحبة والاحترام المتبادل .

ورغم العلاقة الخاصة التى تجمع نيافة الأنبا ويصا بكبار العائلات بالقرية من المسلمين ولا يمانعون من فتح الكنيسة بل هم من قاموا بحماية الكنيسة والاقباط من هجوم الغوغاء فى الحادثة التى تسببت فى غلق الكنيسة عند هجوم الغوغاء من خارج القرية على الكنيسة . ورغم ان ملف الكنيسة تم تقديمه مستوفيا لكل الاشتراطات الى اللجنة المسئوله عن تقنين اوضاع الكنائس طبقا لقانون بناء الكنائس ثم جاءت اللجنة وعاينت الكنيسة تمهيدا لتقنينها .

ولكل ماسبق وفى ضوء تواصلنا مع بعض اقباط القرية ، والذين افصحوا عن الرغبة الملحة من جميع اهالى القرية فى ان يتمتعوا بابسط حقوق المواطنة التى نص عليها الدستور – حرية العبادة – فى ظل القيادة الحكيمة للرئيس عبد الفتاح السيسى الذى اعاد للمواطنه قدسيتها ونجده اول من بضرب المثل و القدوة فى احترامه لحقوق المواطنة التى اصبحت فى عهده ايقونة تزين بها حكمه ومجد يضاف الى امجاده التى حققها لمصر.

السؤال الأهم فى كل الوقائع الطائفية

يبقى السؤال الأهم فى كل الوقائع الطائفية ما الذي يضر البعض من صلاة الأقباط في كنيستهم؟!

 إن حرية العبادة وحرية ممارسة الشعائر الدينية من بديهيات حقوق الإنسان وحق أصيل للمواطن وحق دستوري مقرر له لا يجوز المساس به دون مسوغ ولا الانتقاص منه بغير مقتضى، لذا فإن الاستجابة للدعوات المطالبة بعدم إقامة الكنائس رغم استيفاء كافة الإجراءات القانونية إجراء معيب ومخالف للدستور والقانون.

و أن منع الأقباط مَن الصلاة وإقامة كنيستهم مخالف لكافة الدساتير المصرية المتعاقبة والدستور الحالي في مادته (٦٤ )، ومخالف أيضاً لقانون بناء الكنائس رقم 80 لسنة 2016 الذي يقرر أنه لا يجوز منع أو وقف ممارسة الشعائر والأنشطة الدينية في أي من هذه المباني وملحقاتها لأي سبب كان، ولا يُوجد أي قانون في الدولة يمنع حرية العبادة وحرية ممارسة الشعائر الدينية .

لذلك يجب على كافة السلطات المعنية بالدولة أن تتحمل مسئولياتها الدستورية والقانونية والتدخل السريع والعاجل لحل هذه الأزمات، ولعل الحل الوحيد الآن هو تطبيق دولة سيادة القانون واحترام مبدأ المواطنة والاستجابة لمطالب الأقباط العادلة بإستصدار الموافقات اللازمة لأقباط قرية النغاميش للصلاة فوراً ، وفتح كافة الكنائس الآخري المغلقة بالمخالفة للدستور والقانون ومباشرة الأقباط لشعائرهم الدينية بحرية كاملة، ومعاقبة من تسبب في أحداث هذا الحريق، ومحاسبة الموظفين المقصرين في التعنت مع الأقباط وإحالتهم للتحقيق وإذا ثبت تقصيرهم يتم إستبعادهم من مناصبهم.

كما نطالب اللجنة العليا لمواجهة الأحداث الطائفيّة الصادرة بقرار رئيس الجمهورية رقم 602 لسنة 2018 م اتخاذ كافة التدابير الإحترازية اللازمة وفقاً للقانون لمواجهة مثل هذه الأزمات لمنع حدوث أحداث طائفية تضر بمصلحة البلاد وإيجاد حلول فعالة لكافة القضايا العالقة، والضرب بيد من حديد على كل من تسول له نفسه النيل من سلامة وأمن المجتمع ووحدة المصريين. 

]]>
http://www.ahram-canada.com/202020/feed/ 0
مأساة مصرية .. أب يفقد حياته بعد سماع خبر وفاة نجله بحادث http://www.ahram-canada.com/201554/ http://www.ahram-canada.com/201554/#respond Tue, 08 Mar 2022 09:06:53 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=201554 نازك شوقي

الواقعة التى نسردها أمامك شىء لا يفوق الخيال فقط ولكن شىء مبكى ويدمى القلوب ، حينما تجد وفى لحظة واحدة أسرة تفقد العائل والابن ، فها محافظة سوهاج يتحدثون عن الواقعة منذ أمس

حيث شهدت قرية العتامنة مركز طما شمال سوهاج، مأساة أسرة لقي ابنها الشاب مصرعه

إثر اصطدام دراجته البخارية بسيارة وعندما تلقى والدة نبأ

وفاة ابنه الشاب سقط ميتًا من شدة الصدمة، وتم نقل الابن لمستشفى طما المركزي

وتولت النيابة التحقيق.

وتلقى اللواء محمد شرباس مساعد وزير الداخلية مدير أمن سوهاج

بلاغا بمصرع “علاء ” البالغ من العمر 20 عامًا عندما كان يستقل دراجته البخارية

واصطدم بسيارة على طريق زراعى وتم نقله للمستشفى جثة هامدة.

وعندما تلقى والده “عز ا ص” 53 سنة رجل أعمال نبأ وفاة ابنه سقط ميتا من الصدمة وحزنا عليه.

]]>
http://www.ahram-canada.com/201554/feed/ 0
الخادم الذى علم العشرات من أبناء الكهنة والشمامسة ، شقيق أشهر أساقفة الكنيسة http://www.ahram-canada.com/199378/ http://www.ahram-canada.com/199378/#respond Sat, 15 Jan 2022 04:47:40 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=199378 ونحن فى الأهرام ننشر سيرة حياة عدد من المطارانة – الأساقفة – والرهبان – والكهنة بشكل يومى سواء انتقلوا من حياتنا إلى الحياة السمائية ، أو مازالو معنا ننعم بمحبتهم وبخدمتهم ، نفعل ذلك لكى ننقل للشعب القبطى سواء داخل مصر أو خارجها فضائل هذه الشخصيات ، وكيف أنها كانت تسعى جاهدة إلى ترسيخ التعاليم المسيحية ، وكيف أنها كانت تقاوم الشيطان الذى كان يتجسد أمامهم فى كل شىء ، وكيف كانت خدمتهم ، وكيف كانت حياتهم ، ونحن نفعل ذلك أطل علينا اسم جناب القمص مكاريوس يوسف تكلا كاهن كنيسة العذراء مريم بالبلينا ، وشقيق نيافة الحبر الجليل الأنبا ويصا مطران البلينا 

ميلاده

ولد الاستاذ فؤاد بمدينة طنطا وخدم شماسا بكنيسة الأنبا انطونيوس بشبرا وسيم قسا بيد صاحب النيافة الحبر الجليل الأنبا ويصا مطران البلينا باسم مكاريوس على كنيسة القديسة العذراء مريم بالبلينا فى 3/8/1983 وتم ترقيتة الى رتبة القمصية فى يوم 3/12/1986 .
خدم بالكهنوت خدمة استمرت أكثر من ثلاثة وثلاثون عاماً كلها عطاء ومحبة ورعاية لابناءة ،كان يتمتع بطهارة ونقاوة القلب وبابتسامة حانية وطهارة وبتولية الجسد ، محبوبا من الجميع دون استثناء ، تربى على يدية الكثيرون من أبناء الكهنة والخدام والشمامسة ،كان مفوها وواعظا واستاذا بالكلية الاكليريكية بالبلينا .
نطلب من الرب ان ينفعنا بصلواته المباركة

نياحته

انضم لصفوف السمائيين مع الأربعة وعشرون قسيسا ، جناب القمص مكاريوس يوسف تكلا كاهن كنيسة العذراء مريم بالبلينا ، وشقيق نيافة الحبر الجليل الأنبا ويصا مطران البلينا  بشيخوخة صالحة عن عمر يناهز ال تسعة وثمانين عاما قضاها فى خدمة وكرم الرب يسوع  وذلك يوم الأحد الموافق 4/9/2016 م وأقيمت صلوات الجنازة عليه فى اليوم التالى الاثنين الموافق 5/9/2016 م فى تمام الساعة العاشرة بعد انتهاء القداس مباشرة بكنيسة القديسة العذراء مريم بالبلينا

نبذة عن الأنبا ويصا شقيق المتنيح القمص مكاريوس يوسف

الأنبا ويصا شقيق القمص مكاريوس يوسف تكلا كاهن كنيسة العذراء مريم بالبلينا ، تلميذ مثلث الرحمات البابا شنوده الثالث ، حيث كان نيافة أنبا ويصا يرسل اسئله لقداسته مرشده لكي يجيبه عنها .

ولد فى طنطا 16 يوليو 1939 ميلادياً ، بمحافظة الغربية ، بأسم “بطرس يوسف تكلا”.

ارتبط بالكنيسة وبخدمة الشمامسة فى السابعة من عمره، حيث ان المتنيح الأنبا ثاؤفيلس اسقف دير السريان فى ذلك الوقت اعطاه رتبة ” الاناغنوستيس” اى القارئ وهى رتبه من رتب الشموسيه عام 1946.

خدم فى التربية الكنسية بروض الفرج ،شبرا مصر ،فى سن السابعة عشر من عمره.

حصل على بكالوريوس الزراعة سنة 1962، جامعة القاهرة.

بدأ يتردد على عدة اديره منها دير السريان ، دير مارمينا بمريوط ،دير الانبا بيشوى ، دير البراموس ، وأصبح له الكثير من الأصدقاء الرهبان .

فى يناير 1959 قام الانبا ثاؤفيلس بترقيته “ايبودياكون” مساعد الشماس.

-التحق بدير الأنبا بيشوى بوادى النطرون وتمت رهبنته فى 10 مارس 1972 بأسم الراهب انسيموس الانبا بيشوى .

وفى يوليو عام 1973 تمت سيامته كاهناً بأسم الراهب القس مكاريوس الأنبا بيشوى .

أرسله قداسة البابا شنودة الثالث للخدمة في باريس، فى اول اغسطس عام 1974.

فقام بنشاط كبير حيث أصدر مجلة هلبيس (الرجاء) “helpic“، وكان يُحَرِّرها كلها بنفسه.

سيم قمصًا عام 1974.

محبًا للألحان والتسبحة، وتسلَّم كثير من الكهنة الجُدُد الطقس على يديه.

وفى يونيه 1975 ارسل له البابا شنودة الثالث خطاباً يقول فيه : احب ان اراك فى القاهرة ، فعاد الى القاهرة والتقى بقداسته وعرف منه انه قد رشحه لاسقفية البلينا .

فى عام 1975 قام قداسة البابا شنودة بزياره رعوية الى البلينا، للاتفاق على اختيار اسقفهم الجديد مبدأه ان الشعب من حقه اختيار راعيه .

استقر رأى الشعب على الموافقة على من يختاره قداسة البابا لهم ، فرشح لهم القمص مكاريوس الانبا بيشوى .

سيمَ أسقفًا في عيد العنصرة مع الأحبار الأجلاء: الأنبا بيمن أسقف ملوي، المنيا – الأنبا هدرا مطران أسوان وكوم امبوا وإدفوا.

اشترك في الرسامة مع قداسة البابا عشرون من الآباء المطارنة والأساقفة بخلاف العديد من الآباء الكهنة.، وكان حين ذلك أكبر عدد من أعضاء المجمع المقدس الذي يشترك في سيامة أساقفة جُدُد منذ سنوات طويلة.

فى 22 يونيه 1975 تمت رسامته اسقفاً على كرسى البلينا وتوابعها ،برديس ،اولاد طوق شرق ، الكشح ، بمحافظة سوهاج .

كان من ضمن مَنْ تعرَّضوا للاعتقال من خلال قرارات الرئيس محمد أنور السادات (قرارات التحفُّظ في سبتمبر 1981 م.)، وتم ذلك في سجن المرج.


]]>
http://www.ahram-canada.com/199378/feed/ 0
6 سنوات على الانتقال …ومازالت دموع الشعب لم تجف حزناً على هذا الأب الورع http://www.ahram-canada.com/199130/ http://www.ahram-canada.com/199130/#respond Mon, 10 Jan 2022 04:43:59 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=199130 جناب القمص صليب نظير فريزر اسم يعرفه القاصى والدانى داخل الكنيسة ، وخصوصا أبناء محافظة سوهاج فهو علامة مميزة داخل محافظة سوهاج لخدمته المميزة وحب الشعب له ، ترك برحيله فراغاً كبيراً جداً ، يعانى منه شعب كنيسة الشهيد كرياكوس وأمة يوليطة بساحل طهطا بعد انتقاله المؤلم ، والأهرام تتذكره وتذكر محبيه بهذه القامة والقيمة الكبيرة التى تركتنا بالجسد بنشر جزء بسيط من حياته وخدمته

ميلاده

من مواليد 1959 م حياته كانت مليئة بثمار الروح القدس ، فمنذ صغره محبا للخدمة ، ونظراً لخدمته المتميزة ومحبته الفياضة تم اختياره فى 29 سبتمبر 1989 م بدعوة من الروح القدس لخدمة مذبح الشهيد كرياكوس وأمة يوليطة بساحل طهطا ، حيث قام نيافة الحبر الجليل الأنبا اشعيا أسقف طهطا وجهينة بإرشاد من الروح القدس ليضع يده علية قسا باسم صليب على كنيسة الشهيد كرياكوس وأمة يوليطة بساحل طهطا

ترقيته إلى القمصية

رقى إلى القمصية فى 23/1/1994 بيد صاحب النيافة ملاك وأسقف كرسى طهطا وجهينة .
ولإمانته وحبه للخدمة أوكل إليه نيافة الحبر الجليل الأنبا أشعيا بوكالة مطرانية طهطا وجهينة .
كان شعلة نشاط فى خدمته اهتم بخدمة الشباب الجامعى وافتقادهم ، محبا للكل ويمتاز بعدة فضائل مثل الحكمة والمحبة والوداعة والاحتمال والقوة وكان بسيطا فى تعاملاته وبشوشا مع أبناءه

نياحته

انتقل الى الأمجاد السماوية جناب الأب الورع القمص صليب نظيرفريز كاهن كنيسة الشهيد كرياكوس وأمة يوليطة بساحل طهطا صباح يوم الاثنين الموافق 14 من سبتمبر من عام 2015 آثر حادث آليم

حزن برحيله شعب الكنيسة حزناً هو الأكبر وطلبوا له نياحة فى فردوس النعيم فى أحضان أبائنا إبراهيم وأسحق ويعقوب ،بصلوات قداسة البابا تاوضروس الثانى ،وشريكة فى الخدمة الرسولية نيافة الحبر الجليل الأنبا اشعيا أسقف طهطا وجهينة .

وتعزية سمائية من الرب يسوع المسيح المعزى لاسرته الكريمة ولإبنائه من الخدام والشمامسة ولانفسهم كشعب إايبارشية طهطا وجهينة .


القمص صليب نظير فريز
]]>
http://www.ahram-canada.com/199130/feed/ 0
سيرة عمدة الطلبة المتنيح القمص ساويرس فتحى سعد الله http://www.ahram-canada.com/198390/ http://www.ahram-canada.com/198390/#respond Thu, 23 Dec 2021 06:29:46 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=198390 فى الاحتفال بالذكرى السنوية الحادى عشر لإنتقال القمص ساويرس فتحى سعدالله كاهن كنيسة الانبا مقار بالبلينا ، نسرد سيرتة العطرة كأب من الاباء القديسين المعاصرين.


ميلاده


ولد بطرس فتحى سعد الله فى بلدة الحمام مركز أبنوب محافظة أسيوط فى 13/5/1959 ، من أبوين يعرفان الله وعمداة بدير العذراء مريم بدرنكه ، كما ربياه تربية مسيحية وكنسية ، فحفظ المزامير منذ صباه ، وكان شغوفا بحبة للألحان القبطية والتسبحة ، وبمواظبته على الكنيسة والصلوات الليتورجية ، تعلم الطقوس الكنسية ، وعندما أنهى دراسته بالثانوية عام 1976 م ، إذ به يشتاق الى حياة التكريس المسيحية فالتحق بالكلية الإكليريكية بدير المحرق ، وكان طالبا خلوقا ومطيعا لاساتذته ومحبا لزملائه بالكلية فتم اختياره عمدة للطلبة .


وفترة حياته بالكلية الإكليريكية كانت عميقة من حيث الإلتزام بالتلمذة على يد نيافة الأنبا ساويرس مدير الكلية والأب المتنيح بنيامين المحرقى المشرف الروحى للكلية .
وكان يحيا حياة الصلاة والتأمل وحضور التسبحة بالكنيسة الآثرية بالدير المحرق وحضور القداسات الخاصة بالكلية .
وكان محبوبا من الجميع داخل الكلية والدير ومعروفا ببشاشته وروحانياته العميقه ، وقد تخرج فى الكلية الإكليريكية فى مايو 1982 م ، وحصل على بكالوريوس فى العلوم اللآهوتية بتقدير إمتياز ، حيث كان ترتيبه الثالث على دفعتة .
ثم التحق بالخدمة العسكرية جنديا بالقوات المسلحة المصرية وكانا مثالا للطاعة والإنضباط ومحبوبا جدا من قادته وزملائه لتفانية فى خدمته وسلوكه ومحبته وطاعته ، وكانت فترة تجنيده فترة حية ،أختبر فيها حياة التأمل ، وكانت مليئة بعمل الله معه ، فكان يعلم ويخدم زملائه بالوحدة ويقدم لهم الارشاد والقدوة فى سلوكه وأمانته ، فاستحق أن يكون ” نورا للعالم وملحا للأرض كما قال سيده رب المجد ” أنتم نور العالم وأنتم ملح الأرض ” .

خدمته :

بعد أن أنهى خدمته الوطنية والعسكرية لم يذهب إلى بيته أنما ذهب إلى دير المحرق ليكمل خدمته التى بدائها وهو طالب بالكلية ، حين كان يخدم فى القرى المجاورة للدير مثل رزقة الدير، و السراقنا ومير ، وعزبة توما .
وكما خدم أيضا فى إيبارشية ديروط مع ابن خالة ، وتوامه الروحى ، وزميل دراسته فى الكلية فى نفس السنة استاذ هابيل ” المتنيح القمص إبرام رشيد وكيل مطرانية طهطا وأرسلهما للخدمة نيافة الأنبا ساويرس قائم مقام إيبارشية ديروط فى ذلك الوقت بعد نياحة الأنبا اغابيوس


ثم خدم فى إيبارشية منفلوط وأبنوب مع نيافة الأنبا كيرلس قائم مقام إيبارشية منفلوط بعد نياحة الأنبا لوكاس .
ولما كان محط إعجاب الجميع من أساتذة الكلية وزملائه حتى أن رئيس دير المحرق ، ومدير الكلية الإكليريكية نيافة الأنبا ساويرس من شدة حبه وتقديره له قام بترشيحه لنيافة الأنبا ويصا للخدمة فى إيبارشية البلينا ، وقد تأنى الأستاذ بطرس لأنه كان يريد أن يخدم فى بلده ولأن ذلك الوقت لم يكن هناك أسقفا لبلدته أبنوب لنياحة الأنبا لوكاس

وكما أنه كان يريد أن يسمع صوت الله فى دعوته للخدمة ، أما يذهب ليخدم مع نيافة الأنبا ويصا ، أم ينتظر ويخدم فى بلدته ، وكانت دعوة الروح القدس له من فم نيافة الأنبا ويصا واضحة ، وكرر له سيدنا الدعوة أمامى بدير المحرق ” تعال يا بيتر كما كان يدعوه سيدنا الأنبا ويصا ، فقبل الدعوة فى الحال وجهز حقيبته ورجعنا مع سيدنا بسيارته من الدير المحرق لأسيوط مقر بيت هلبيس ثم للبلينا .


وبدأ خدمته فى قرى إيبارشية البلينا فكان يخدم ثلاث أيام فى قرى الشرق ، الكشح ، ودير النغاميش ، ونجوع مازن ، وثلاث أيام فى قرى الغرب وخصوصا قرية بنى منصور – دير القديسة دميانة .
وكان لخدمته فى قرى البلينا تأثيراً كبيراً فى الشعب ، وفى الشباب وشجع شباب القري التى خدم بها على الإلتحاق باكليريكية البلينا ومن تلامذته قسس وشمامسة وخدام يقومون بالخدمة الأن .


ولشدة تعلق الشباب به ليس فقط فى قرى الإيبارشية بل قى مدينة البلينا ذاتها ، كلفه صاحب النيافة الأنبا ويصا بتكوين أسرة لشباب البلينا للجامعيين على مستوى الإيبارشية فى أكتوبر 1985 م ، وتم اختياره كأول مشرف روحى لهذه الأسرة ، وبدأ بافتقاد شباب الجامعيين فى جامعة سوهاج ، وإقامة الأجتماعات الروحية لهم فى مدينة سوهاج مقر الجامعة وبإفتقاد الجامعيين بجامعة أسيوط ، وإقامة إجتماع روحى شهرى لهم فى مدينة أسيوط مقر الجامعة ، وإفتقاد الجامعيين بجامعات القاهرة ، وعين شمس ، وحلوان ، و6 اكتوبر الخاصة وإقامة إجتماعات روحبة لهم بالقاهرة ، وكانت أول أسرة للجامعيين بالبلينا يلتقون فيها ويتلقون جرعة روحية واجتماعية وثقافية ، وأسس مجلة تصدر شهرية باسم مجلة الأنبا مقار للشباب الجامعى بالبلينا .
وكانت هذه الاسرة سبب بركة وجذب كثير من الشباب بمحبته وخدمته وتواضعة وإفتقاده وحله لمشاكلهم ، وتعلم الشباب منه روح الخدمة ، وروح العطاء وأفرخت هذه الأسرة كثير من الخدام والشمامسة .
ولشدة تعمقه فى الكتاب المقدس عينه نيافة الأنبا ويصا أستاذا بالكلية الإكليريكية بالبلينا لمادتى العهد الجديد ، واللأهوت الروحى فى اكتوبر 1984 م .


دعوته للكهنوت


بعد أن تزوج من ابنة خاله تاسونى دميانه رشيد ، دعاة سيدنا الأنبا ويصا مطران البلينا للرسامة كاهنا باسم ساويرس قسا على كنيسة الأنبا مقار بالبلينا فى 21 نوفمبر 1986 م وسط تهليل الشعب والشباب .
ومن وقت سيامته عاش أبونا ساويرس سيرة روحانية عاليه اختير سكرتيرا لمجمع كهنه البلينا فى عام 1989م ثم أسند اليه الأنبا ويصا أعمال السكرتارية بالمطرانية فى أكتوبر 1992م وذلك لدقته ، ونظامه ، وجمال وتنسيق خطة ، واختيرعضوا بالمجلس الإكليريكى العام لإيبارشية البلينا


ولرغبته فى تدعيم خدمته فى رعاية شعبه بإخلاص وأمانة ، فعند قيام قداسة البابا شنودة الثالث بإفتتاح معهد التربية والرعاية فى كاتدرائية الأنبا رويس بالعباسية ، التحق بالمعهد وكان من أوائل الملتحقين بالمعهد من الأباء الكهنة على مستوى الجمهورية ، فكان من ضمن الدفعة الثانية التى التحقت بهذا المعهد العريق و حصل على درجة ماجستير فى الرعايه والتربيه فى أكتوبر عام 1996م بتقدير عام جيد جدا مع مرتبة الشرف ، الأمر الذى اكسبه خبره فى مجالات الرعايه والخدمه ، ثم ترقيته الى درجه القمصيه فى 19 مارس 1999م بيد صاحب النيافه الحبر الجليل الانبا ويصا مطران البلينا وبرديس وأولاد طوق ،
أسس ايضا عدد كبير من الخدمات مثل إجتماع خدمه المرضى وإجتماع خدمه أسره أبونا أبراهيم للحكماء (كبار السن) ، وكان من ضمن الأباء المهتمين والمكلفين من نيافة الأنبا ويصا بمؤتمر الحلقات الدراسية للخدام سنوىا الذى يعقد على مستوى خدام الصعيد الأقصى بكنيسة مارجرجس بعزبة نظيف بإيبارشية البلينا .


فضائله .

تمتع ابونا ساويرس بفضائل عده منها محبتة للخدمة وإفتقاده الدائم لشباب الجامعيين وللشعب أطفالا وشيوخا وخصوصا افتقاده لليتامى والأرامل والمعوزين وأخوة الرب .
وكان أهم ما يميزه صداقنه مع الكل دون تفرقة أو تمييز ، فكل الإيبارشية كانوا يشعرون أنه قريب منهم سواء البسطاء أو المتعلمين وسواء الفقراء أو الأغنياء ، فكان قريبا من الكل يخدم ويحب الجميع وكان الكل يثق فيه ويحبة .
وإهتمامه بكنيسته وبطقوسها وبموهبة الوعظ والأرشاد وأبوته الحانية فى الإعترافات ، وإحترامه للدرجات الكهنوتية فكأن مطيعا لنيافة الحبر الجليل الأنبا ويصا ، الذى أحبه حبا شديدا فأوكل نيافته إليه خدمات كثيرة و قام بإشراكه فى بركة حل المشاكل الخاصة ، التى كان يكلفة بها .
وكما كانت محبته لإخوته الأباء الكهنة وتقديمه لهم فى الكرامة فرغم أنه أقدم فى الخدمة والرسامة من أبونا موسى أبو السعد الا أنه كان يتعامل معه بوقار كبير وبمحبة عميقة .
وضيافته للغرباء وللمرضى وبشاشته وكرمه وعطاءة بدون حدود من وقته وجهده وماله .
وكان يعرف معنى الجهاد كما كان كثيرا التحمل وطويل الأناة وكان يسعى وراء كل نفس ضاله ولا يهدأ حتى يعيدها الى المسيح .

نياحته .

وفى يوم 22/7/2006 وأثناء عودته من دير المحرق أخر مكان زاره وهو المكان المحبب لديه جدا وعلى أثر حادث أليم فاضت روحه الطاهرة بيد خالقه ومخلصه يسوع المسيح ونقل جثمانه الطاهر إلى كنيسه الشهيد العظيم أبى سيفين بالحمام -مسقط رأسه- حيث حضر صلاة التسبحه والقداس الإلهى وتمت الصلاة على جثمانه الطاهر بحضور كلا من نيافه الأنبا ويصا مطران البلينا ونيافة الأنبا أشعيا أسقف طهطا ونيافه الأنبا لوكاس أسقف أبنوب والفتح وأسيوط الجديدة ، وعدد كبير من القمامصة والقسوس والرهبان وكل الشعب طالبين الى الله أن يعطى نياحا لروحه الطاهره فى أحضان القديسين .

]]>
http://www.ahram-canada.com/198390/feed/ 0
السوهاجية يشيعون متوفى بالطبل والمزمار والرقص وإلقاء الحلوى على المشيعين http://www.ahram-canada.com/197754/ http://www.ahram-canada.com/197754/#respond Thu, 09 Dec 2021 05:14:37 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=197754 شيع المئات من أهالى قرية بنجا دائرة مركز طهطا محافظة سوهاج، جثمان الشيخ محمد محمد صالح أحد أبناء القرية بالطبل والمزمار البلدى من منزله حتى مسجده وصولا إلى مقبرته، وذلك رغم ما جرت العادة عليه عندما يتوفى شخصا ويفارق الحياة يخيم الخزن على أهله وأقاربه وجيرانه، ولكن ما يحدث خالف كل الأعراف والتقاليد القائمة فى مثل هذه الحالات.
وقام أهالى عائلة الحسينة، بالقرية بتشييع جثمان موتاهم بالطبل والمزمار البلدى من لحظة خروجه من منزله مرورا بالمسجد الذى كان يصلى فيه نهاية بوضعه داخل قبره.

وردد الأهالى على أنغام الطبل والمزمار البلدى “الله حى الله حى” مع التصفيق والتهليل والتصفير، بالإضافة إلى أن الشارع الذى يمر به الجثمان تلقى السيدات الحلوى والفول والبسكويت، والزعاريد وتملأ البلكونات، بالرغم من أنه متوفى، لكن لما اعتبروه نيل البركة، كما أنهم يعتقدون أن البيت الذى يزوره جثمان الولى يكون فى قمة السعادة ،

لمشاهدة الفيديو أضغط هنا 

]]>
http://www.ahram-canada.com/197754/feed/ 0
معركة بالأسلحة النارية بين الشرطة المصرية ومجرم http://www.ahram-canada.com/195619/ http://www.ahram-canada.com/195619/#respond Fri, 22 Oct 2021 07:59:59 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=195619 نازك شوقى

قام المجرم باحتجاز أقاربه وهددهم بتفجير اسطوانة غاز،وخفر الطريق وقطعة لمنع وصول أية تعزيزات ، لكن قوات الأمن اقتحمت الشقة التي كان يقطن بها بمنطقة شارع جواد حسنى المعروفة بشارع الأحمر بمدينة طما شمال محافظة سوهاج.
وعقب وصول القوات إلى مكان الواقعة، بادر المتهم بإطلاق وابل من الأعيرة النارية، ما دعا قوات الشرطة إلى تبادل إطلاق النار.

يذكر أن “عمرو. ا. ج. س” المشهور بعمرو الأحمر٤٥ سنة، كان هاربا من حكم بالإعدام لارتكابه جريمة قتل منذ سنوات.

كان فيديو قد تم بثه منذ ساعات، وتداوله مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعي، قد أظهر فتاة تدعى أمنية، ١٧ سنة، تستغيث بأجهزة الأمن، حيث حاول المتهم احتجاز والدها وأخوتها فى منزلهم بشارع بيت الأحمر بطما وفتح عليهم أنبوبة بوتاجاز لترويعهم، لكن الشرطة سيطرت على الموقف، وضيقت الخناق على العنصر الهارب بعد تبادل لإطلاق النار.

]]>
http://www.ahram-canada.com/195619/feed/ 0
حوت من حيتان سرقة أراضى الدولة يضرب بقرارات السيسى وحكومته عرض الحائط غرب طهطا بسوهاج http://www.ahram-canada.com/195161/ http://www.ahram-canada.com/195161/#respond Mon, 11 Oct 2021 05:09:47 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=195161 فى الوقت الذى أعلن فيه الرئيس عبد الفتاح السيسى رئيس الجمهورية بأنه لن يترك متراً بل شبراً من أملاك الدولة إلا وسيقوم باعادته للدولة من جديد ، بل وسيقوم بمعاقبة سارقه وحرمانه من كل المميزات التى تمنحها الدولة لمواطنيها ، يتم سرقة أراضى الدولة فى وضح النهار غرب طهطا بسوهاج ، وما سنسرده من وقائع هنا يؤكد بأن هناك حوت من حيتان سرقة أراض الدولة ، ومعه من يساعده من رجال الدولة ومسئولى المحافظة ليضرب بتصريحات وقرارات الرئيس وحكومته عرض الحائط

ففى قرية الصفحية التابعة لمركز طهطا احد مراكز محافظة سوهاج

واحدة من أكثر قرى الصعيد هدوءا وترابطاً فلا تستطيع داخل القرية

أن تفرق بين بيت المسلم والمسيحى فالجميع متحابين فى كل شىء

ومنازلهم وأراضيهم متلاصقة أرزاقهم وأفراحهم وأحزانهم واحدة .

ظل هذا الحال لسنوات طويلة حتى ظهر شخص أخرج القرية

عن هدوءها لا لقوته لأنه لا يستطيع أن يفعل أى شىء بشخصه

أمام قرية مترابطة ولكن بسبب مساندته من قبل أصحاب نفوذ

من رجال شرطة ومسئولين داخل مبنى محافظة سوهاج

هذا الشخص قام ببناء مقهى على أرض مخالفة

وعلى مصرف مياه يسقي ٢٥٠ فدان من أجود الأراضي الزراعية

يتجمع عليه البلطجية والخارجين عن القانون وأمام واقعة السرقة هذه لأراضى الدولة

قام المحامى فهد أحمد محمود متولى بناء على توكيلات حصل عليها من عدد من المواطنين وهم

بيتر مفدى ، وفكية فهمى

بتقديم شكوى إلى رئيس مجلس مركز و مدينة طهطا ، يطالبها فيها بتشكيل لجنة من الإدارة الهندسية لإجراء معاينة وتحديد أملاك الرى ” الدولة ” عن أملاك الأهالى ، مؤكداً فى مذكرته بأنه تم مخاطبة الوحدة المحلية بعدما تم التعدى على أملاك الرى بطريق الصفيحة بنجع عبادة والتعدى على الصرف المغطى من قبل أحد الأشخاص الذى يجد من يسانده

فهل ستتدخل الحكومة لتنفيذ قرارات الرئيس وتقوم بإعادة أملاك الدولة من سارقها والكشف عن المافيا التى تقوم بمساندته داخل مبنى محافظة سوهاج

]]>
http://www.ahram-canada.com/195161/feed/ 0