“رامى كامل” – جريدة الأهرام الجديد الكندية http://www.ahram-canada.com Tue, 17 Sep 2019 08:26:32 +0000 ar hourly 1 https://wordpress.org/?v=5.1.2 التراث العربى المسيحى … صيغة جديدة لسرقة التراث القبطى http://www.ahram-canada.com/158342/ http://www.ahram-canada.com/158342/#respond Thu, 01 Aug 2019 07:38:50 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=158342
 بقلم : رامى كامل

عندما نتحدث عن فقاعة التراث العربى المسيحى علينا ان نعود اولا الى الفكر المؤسس للامر ومن ثم معرفة كيف بدأ و منها نفهم هل نحن بصدد فكر حقيقى ام علم مزيف يستتر خلفه تجار الآثار الجدد سارقى الحضارات

ان السرقات المادية لمخطوطات قبطية قام بها الغرب “روم ارثوذكس و كاثوليك و انجيليين” ثابت تاريخيا مع كل هجمة للغرب على الشرق لدرجة سرقة جسد مار مرقس الرسول كاروز ديارنا.

اليوم تعاد الهجمات لسرقة ما تبقى من تراثنا ليثبتوا ان ما سرقوه من مخطوطات وتراث لم يكن بالأساس ملك لنا انما هو “تراث عربى”

كيف بدأت خديعة التراث العربى المسيحى ؟

يقول سمير خليل اليسوعى فى مقاله خصائص التراث العربى المسيحى “الجزء الاول” انه ذهب مكتبة فى مدينة منسن لجمع مراجع عن الامام ابو حامد الغزالى فوجد راهب المانى هناك سأله لماذا تبحث عن فى التراث الاسلامى و تهمل التراث العربى المسيحى و اعطاه مرجع فيه قائمة مراجع للتراث العربى المسيحى اسمه “تاريخ التراث العربى المسيحى”.

و نستكمل الطريق مع سمير اليسوعى فى حوار له مع موقع ابونا سنة 2013 يقول ويعترف بلسانه ان المرجعية الوحيدة للتراث العربى المسيحى هما كاتبان فقط على مستوى العالم و التاريخ وهم الالمانى جورج جراف “اغلب كتاباته قوائم باسماء كتاب عرب لم يتحقق منها” و الاب لويس شيخو “اغلب كتاباته عن شعراء مسيحيون فى الجاهلية” .

فقط باحث المانى و كاهن كاثوليكى هم المراجع و المرجعيات و يدعوا ان الموضوع مثار بحث عالمى و كوكب الارض و مجرة درب التبانة يبحثوا فى التراث العربى المسيحى المزعوم .

ما منهج البحث فى التراث العربى المسيحى المزعوم ؟ و من وضع المنهج ؟

فى مقالته خصائص التراث العربى المسيحى الجزء الاول يوضح سمير اليسوعى انه واضع منهج البحث فى التراث العربى المسيحى و هذا لسبب واضح وهو ان جورج جراف لم يضع منهج بحث بالاساس لانه لم يعتبر ان هذا التراث عربى بعكس سمير اليسوعى فجورج جراف اعتبر انه تراث مسيحى مكتوب باللغة العربية ولكن سمير اليسوعى اوضح بالنص ان مادام التراث مكتوب باللغة العربية فلابد انه تراث عربى وهنا لم يقدم سمير اى دليل علمى ولا اى سند علمى و قام بقياس فاسد ان اى كتاب يتم تأليفه بالفرنسية هو تراث فرنسى و هذا غير حقيقى تماما فهل ييتم اعتبار مؤلفات البشير خريف التى كتبها بالفرنسية تراث فرنسى وليس تونسى ؟

يقيس سمير اليسوعى قياس فاسد لنبتلع طعم سنعرف فى نهاية المقال هدفه.

و يستكمل سمير المنهج الذى قام بتأليفه بدون اى سند علمى و يقول ان اى كتاب يتم تأليفه بالعربية او حتى ترجمته للعربية هو تراث عربى مسيحى “ملحوظة يزيد هنا انبا ابيفانوس فى مداخلته لافتتاح الدورة 25 ان ما يتم نشره ايضا يعتبر تراث عربى مسيحى”

وهنا المنهج المزعوم يفتح الباب على مصرعيه للسرقة فمن فى العالم كله يعتبر ان رواية “الخميائى” لباولوا كويلو الكتاب اللاتينى المترجمة للفرنسية تراث فرنسى ؟

هل هذا منهج علمى ؟

هل نشر مسرحية “الذباب” للفيلسوف الفرنسى سارتر باللغة العربية تجعلها تراث عربى ؟

انهم يسرقونا بمسميات علمية مزيفة وكل من شاركهم شريك فى جريمة سرقة .

و ينتقل سمير خليل اليسوعى فى مقالة خصائص التراث العربى المسيحى – الجزء الاول الى دليل اخر الى كفاية ان نتكلم العربية لنصبح عرب و يصبح تراثنا عربى وهو حديث لنبى الاسلام يقول فيه « ليسَتِ العربيَّةُ بأَحدِكُمْ من أَبٍ ولا أُمٍ وإنَّما هي اللِّسَانُ، فمَنْ تكلَّمَ بالعربيَّةِ فهو عربيٌّ ».

وهو حديث صححه الالبانى و صنفه انه حديث ضعيف جدا و راجع بنفسك موقع اسلام ويب الحديث رقم 32 ستجد تصنيفه حديث مرفوع لأن الألبانى الذى ذكره ضعفه جدا لكن سمير اليسوعى صححه و عمله به و ضمه لمنهجه “العلمى”

لماذا نحتاج الى تراث عربى مسيحى ؟

يجيب سمير اليسوعى على السؤال فى مقالته خصائص التراث العربى المسيحى – الجزء الاول انه هناك اهداف تاريخية و ثقافية و اجتماعية و دينية وهى التعريف و التقارب .

فهل التعريف و التقارب يشترط ابتداع منهج فاسد و التدليس على القارئ و انكار هوية صاحب المنتج الثقافى حتى يتسنى لنا التقارب ؟

الم يحدث تقارب قبل التراث العربى المسيحى ؟ ام انه السبيل الوحيد للتقارب المزعوم ؟

هناك اهداف اخرى لم يذكرها سمير اليسوعى مثل تعريب تراث الأقباط لتسهيل تحويله الى تراث كاثوليكى خالص فيما بعد أو أنشاء لاهوت جديد للمنطقة تحت أشراف كاثوليكى خالص كما التقطت كلية اللاهوت الانجيلية طرف الخيط وسبقت بخطوة فى عمل دبلومة فى “اللاهوت العربى المسيحى” فيصير للمنطقة العربية لاهوت عربى و اصحاب هذا اللاهوت ليسوا هؤلاء المتطرفين المتمسكين بقبطيتهم لكن هولاء المنفتحين الدارسين أصحاب الدبلومات و الماجستيرات و الشهادة الفخمة المختومة من الجامعات الكاثوليكية الكبرى .

ويصير هذا التراث هو تراث عربى لكنيسة اللاهوت العربى و تصبح السرقة و التدليس علم حتى وان كان علم فاسد كما اثبتنا بعاليه.

هل ينكر سمير خليل اليسوعى ان محاولات تتم من باحثين فى التراث العربى المسيحى منذ سنوات لتعديله الى “تراث مسيحى باللغة العربية” وهو يرفض تماما بدون اى سبب علمى سوى ان الأسم قد استقر وان جامعات العالم اعتمدته و الحقيقة أن دبلومة التراث العربى المسيحى لم تعتمدها الا جامعات النفوذ الكاثوليكى بمنهجها العلمى الفاسد مما يثبت ان ما اتخوف منه له محل حقيقى من الاعراب.

و الان الى سؤال التمويل فمن يمول هذا المشروع ليكبر ويبتلع الكنائس الشرقية و تراثها ؟

نكتشف من كتاب “رسالة التوحيد ليحي بن عدى ” تحقيق سمير اليسوعى فى الصفحة الاولى ان طباعة الكتاب تمت مع المعهد الباباوى الشرقى بروما و المكتبة البولسية بلبنان

و ان سمير اليسوعى يتوجه بالشكر على التمويل لكل من البطريرك مكسيموس الخامس حكيم بطريرك الروم الكاثوليك السخى و مؤسسة جورج و متيلدا سالم و الاتحاد الكاثوليكى فى سويسرا و السيد موريس باسيل عبجى و الاب كسافيه عيد .

عمل ضخم و تمويل ضخم من اجل منهج فاسد ابتدعه سمير اليسوعى فلماذا ؟

لماذا تضخ كل هذه الأموال على مدار 27 سنة لتثبيت منهج و فكر فاسد علميا ؟

لماذا سمير خليل اليسوعى المصرى يقوم بتأسيس مؤسسة فى لبنان ؟

من المجرم و من الضحية ؟

ان المجرم ليس من نصب الفخ فقط ولكن قد تكون الضحية أيضا مجرمة فهذا الباحث الباهت الذى لا يجد مسار فيبيع ابحاثه فى مقابل “النشر” او “الثناء” أو فرصة أمام ميكرفون و يمجد منهج علمى فاسد بدون فحص هو أيضا مجرم وليس ضحية فقط فهو يبيع تراثه كالبغايا التى تبيع جسدها.

المجرم ليس فقط من وضع منهج علمى فاسد ولكن قد يكون الضحية الذى عدل على المنهج الفاسد و اضاف على فساده فساد ليتمتع بمميزات تمويل أو دعم أو ثناء او ترحاب أو تقديس او الادعاء بأنه تنويرى وسط  ظلاميين هو أيضا مجرم و يبيع تراثه بثلاثين من الفضة.

اعرف ان هؤلاء الذين لا يطيقون سوف يناطحوا كل حرف ويدعوا أنها لا قيمة لها دون ان يدركوا أنها كتابات المؤسس الحقيقى للتراث المزعوم وليست كتاباتى فانا فقط كشفت عنها الغطاء و وضعت الأمور فى نصابها وفحصت الطعام المسموم الذى و ان تم تقديمه لـ27 سنة يظل طعام فاسد و مسموم.

]]>
http://www.ahram-canada.com/158342/feed/ 0
فاطمة ناعوت… اسئلة بلا اجابات http://www.ahram-canada.com/157626/ http://www.ahram-canada.com/157626/#comments Tue, 09 Jul 2019 04:44:47 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=157626 بقلم : رامى كامل

خرجت علينا الكاتبة و المترجمة فاطمة ناعوت فى بث مباشر لتعتذر عن ما بدر منها وهو أمر حميد فى ظل فقدان الجميع لبوصلة الاعتذار و لكن كان اعتذار المترجمة ملغوم.

المترجمة لم تتطرق لأى من الاسئلة التى طرحت و سيق لها ادلة عديدة لكنها اكتفت باستغفال متابعيها و صنعت تحويلة خطابية يبتلعها فقط المغفل.

فنقلت ارض المعركة لأقباط المهجر و خاصة الأستاذ مجدى خليل و اخذت تكيل الاتهامات بأنه خلية و منشق و يهاجم الرئيس و يهاجم البابا و انها حامى حمى المواطنة و المتصدى لفتنة مصطلح اقلية “اتحدى ان تضع مصدر علمى واحد يدل على فهمها للمصطلح” و تنتقل المترجمة “بتويست افعوانى” الى حمى البابا شنودة فهى حاملة لواء الثقافة بعده و حمى الرئيس فهى خط دفاعه ضد الخونة من اقباط المهجر و حمى البابا تواضروس فهى المتحدثة الرسمية عن انجازاته.

خرج المتحدث الرسمى باسم الكنيسة ليحفظ للكنيسة مكانتها بعيدا عن ازمة المترجمة وهو امر جلل خاصة بعد ان اشارت المترجمة الى ان “قيادات عليا” فى الكنيسة أكدوا له “على طريقة عماد مأكدلى” ليخرج المتحدث الرسمى باسم الكنيسة و يضع الامور فى نصابها فالكنيسة بعيدة كل البعد عن الامر.

ان محاولة المترجمة وضع مجدى خليل فى مرمى النيران يضع مجدى خليل فى مكانة الزعيم الشعبى بجدارة وهو امر لا اعتقد ان من قدمت فاطمة نفسها لهم سيكونوا مبسوطين به.

المترجمة حتى الان تهرب من سؤال واضح و صريح عن اسلمت فتيات قبطيات داخل صالونها الليبرالى بالرغم من نشر اكثر من شهادة عن الامر.

المترجمة حتى الان لم ترد على سؤال علاقتها بسليم العوا الذى وصفته فى أكثر من مناسبة  بأنه أستاذها

المترجمة حتى الان لم ترد على سؤال و شهادات عشرات ممن استضافوها نظير مبالغ مالية و ان كان حقها و انا معها لكن ليس من حقها ان تدعى الدفاع بلا مقابل و ضياع مشروعها الادبى الذى لا يعرفه مثقف.

فاطمة تدعى انها تدافع عن الاقباط منذ عشرون عام فان اتفقت معها على صدقها فاين موقفها من مذبحة الكشح التى تحل ذكراها العشرون بعد خمسة شهور فاين كنتى و نحن ابناء ملف و قضية الاقباط نعرف كل من يكتب و مأربه منذ نعومة اظافرنا.

يا مغفلى فاطمة ناعوت دعوها ترد و الحوا عليها فى الرد فهى تستغفلكم ولن ترد فافيقوا من استغلال امثالها لقضيتنا العادلة.

لسنا ضد الدولة و فاطمة ليست معها.

لسنا ضد البابا و فاطمة ليست معه.

لسنا ضد الكنيسة وفاطمة ليست معها.

فاطمة مع مصلحتها و فقط.

]]>
http://www.ahram-canada.com/157626/feed/ 1
رامي كامل يكتب: عشت فى زمن مرقس عزيز http://www.ahram-canada.com/156361/ http://www.ahram-canada.com/156361/#comments Tue, 04 Jun 2019 19:49:25 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=156361 فى ازمنة الضعف نتذكر القوة و فى ازمنة الانهيار نتذكر ايام المجد وفى ازمنة التراجع نتذكر ايام الصمود هكذا نحن و هكذا ذكرتنا تستدعى ما يلطف الصدمات و يعزى فى الاحزان .
دوما ما نتذكر الراحلون كابطال ولا نتذكر ان نحتفى بابطال يعيشوا بيننا تارة خوف من ادعاء مصلحة و تارة تحت ضعف الطبيعة البشرية.
لكن سنتوقف طويلا لنحكى للاجيال القادمة بكل فخر اننا عشنا فى زمن رجل بسيط فى حياته عنيف فى حبه قوى فى ايمانه صامد ضد الظروف التى هجمت عليه كموج النهر ثم كموج البحر ثم كامواج المحيطات فجعله الله مدينة حصينة وسط الامواج الهائجة ضده .
عندما اتذكر القمص مرقس عزيز فانا لا اتذكر لقاء خاص بيننا فلم احظى يوما بلقاء الرجل لكنى اتذكر مكالمتين احدهم كانت بسبب فض الاعتصام القبطى الاول امام مبنى ماسبيرو وكان عاتب جدا على قرار الفض ولما وضحت له اسباب الفض وان الامر استحال معه الاستمرار تفهم بابوية كاملة و قال بالحرف ان كل من نزل الى ماسبيرو ولو ساعة فهو بطل حقيقى رافض للظلم.
هذا العجوز الذى لم يهدأ يوم ولم يهادن و لم يحيد عن مساره تربينا على مقالاته القاطعة اليقين فى زمن كان الجميع يلهث وراء مصالحه .
ان تعيش فى زمن مرقس عزيز يعنى لك الكثير مثل ان تستيقظ صباحا على خبر ان القمص مرقص عزيز اوقف ندوة فى احد هيئات حقوق الانسان و طلب من صحفى قبطى ان ينصرف و هدد بان هذا الشخص ان لم ينصرف سوف ينصرف هو لانه كان صحفى افاق يكتب فى مواقع الاخوان حينها.
لم يكن يبالى ابدا الا بالحق و اوضاع ابنائه و اهله الاقباط و أسس و دعم قنوات تليفزيونية قبطية عديدة ورغم كل طعنات الخيانة التى تلقاها و اتذكر منها ان احد الخدام فى قناة ما سرق الكاميرات و ادعى انها باقى حسابه فما كان من الرجل الا ان ابتلع الطعنة بهدوء و عمل على اعادة بناء هذا الكيان الاعلامى من جديد محافظا على وجود منبر للاقباط فى الاعلام.
كانت القضية القبطية عنده تتقدم على كل شئ فما يحدث للاقباط هو معياره الوحيد فالرجل الذى عاش مراحل السادات و مبارك و المجلس العسكرى و مرسى و السيسى لم يتوانى يوم عن مهاجمة اى نظام علانية بسبب ما يحدث لاهله .
ان تذكرت و كتبت مواقف عشتها و اعرف ابعادها عن القمص مرقس عزيز فانا احتاج لكتب عن نضال الرجل و ابوته و محبته و لم يسعنى ان اكتب عن الرجل فى فترة تغيبى عن الكتابة لكن يعلم الله مدى الحزن الذى اصابنى عندما وصلنى خبر الرحيل و حدثت نفسى اننى ساكون فخورا انى “عشت فى زمن مرقس عزيز” فمن لم تصادقه او تصاحبه نضاله يكفيك ان تعيش فى زمن شهادته للحق و تتذكر زمن القوة فى زمن الضعف و الهوان و التفريط
.
فى ذكرى الاربعين لرجل مقاتل قل ان يجود الزمن بمثله اعزى اسرته بالجسد و اسرته بالبنوة وكل محبيه .

]]>
http://www.ahram-canada.com/156361/feed/ 1
إضراب معلمة قبطية عن الطعام بسبب نقلها من المرحلة الثانوية الى الإعدادية . http://www.ahram-canada.com/154124/ http://www.ahram-canada.com/154124/#respond Mon, 18 Mar 2019 18:19:33 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=154124  

 

 كتب رامى كامل على صفحته الشخصية عن  دخول المعلمة القبطية كريستين ثابت جيد  إضراب عن الطعام داخل مدرستها “المدرسة التجارية بمركز بنى مزار _ المنيا” بسبب اصرار موجه الرياضيات على نقلها من المرحلة الثانوية الى الإعدادية بدون وجه حق لمجرد نقل ٨ مدرسات مسلمات و يحتاج لنقل مدرسة مسيحية معهم و يتواطئ معه موجه مسيحى تم ابتزازه برفع قضية ازدراء اديان ضده وبالرغم من عدم انطباق قرار الاستبعاد على كريستين بتأشيرة واضحة من وكيل الوزارة الا ان موجهين العموم رفضوا تطبيق التأشيرة و التوجيهات بصورة طائفية بحتة و هى الأن تعانى من ظلم و طائفية و فساد فى مشهد واحد.

]]>
http://www.ahram-canada.com/154124/feed/ 0
نداء هام الى أسر الأقباط المهجرين من العريش . http://www.ahram-canada.com/116888/ http://www.ahram-canada.com/116888/#respond Mon, 27 Feb 2017 14:05:05 +0000 http://www.ahram-canada.com/?p=116888 وجه المحامى هانى رمسيس  و الناشط رامى كامل  والأستاذ سليمان شفيق  نداء  الى اهالينا فى الاسماعيلية والذين تم تهجيرهم من العريش  مضمونه كالتألى

التوجه الى اقرب قسم وتحرير محضر اثبات حالة
1.بتحديد اماكن سكنهم ..العنوان المقيمين فيه
2.اثبات كافة ممتلكاتهم والموجودات التى داخل اماكن سكنهم
3.التوضيح اذا كان محل السكن ايجار ام تمليك
فان كان ايجار يتم التوضيح اذا كان عقد الايجار
قبل عام 1996 او بعده
وان كان تملك فيوضح تاريخ الملكية وتفاصليها
رجاء الاهتمام وايصالها للناس واناشد وزارة الداخلية تسهيل مهمة المهجرين
5.اناشد السادة المحامين بإختيار عشرة محامين

متطوعين لتوكليهم بالقيام نيابة عن الاهالى بعمل المحاضر بعد توكيلهم
اوقيام السادة المحامين بالذهاب للاسماعيلية وعمل حصى للاهالى فى اماكن تواجدهم وتجميعها وتوبيبها وفهرستها وتقديمها مجمعه للجهات المسؤلة

]]>
http://www.ahram-canada.com/116888/feed/ 0